Política Exterior ha publicado el discurso realizado por Barack Obama “Renovar el liderazgo” (realizado el 01 de julio de 2007). Referido en su totalidad a las relaciones exteriores que deberá tener Estados Unidos en los próximos años para, como dice el título, renovar su liderazgo.
Analizar algo tan importante como este discurso es algo dificultoso para mí, que poseo tan acotada visión de lo suelen ser las relaciones internacionales. Sin embargo voy a dividir esta presentación en dos partes. En primer lugar quisiera dejar el enlace para que puedan descargar el documento publicado por Política Exterior, que les permitirá sacar sus propias conclusiones y hacer un análisis mucho más rico. Además de tener una mirada más completa de la fuente.
“Renovar el liderazgo” por Barack Obama.
Por otra parte quisiera hacer un mínimo análisis como ejercicio intelectual.
- El nuevo presidente de los Estados Unidos.
1 – Las relaciones con Medio Oriente.
De este artículo de 14 páginas, 7 están dedicadas a su posición sobre Medio Oriente.
Entre los puntos que yo más destacaría está el incapié que hace Obama en su discurso sobre la posición de liderazgo que tiene que “retomar/recuperar” Estados Unidos, como líder del mundo. Voy a ser franca en esto, ellos están convencidos que tienen que salvar al mundo de su siniestro destino. Estemos o no de acuerdo con esto, considero que sí hay un papel importante que cumple y del cual un liderazgo responsable, como él dice, podría producir algo positivo o al menos un vuelco positivo en futuras decisiones que tomen los países potencias mundiales. Su discurso nombra a presidentes que han quedado en la historia mundial como líderes positivos como Roosevelt y Kennedy.
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Tags: Ciencias Políticas, Relaciones Internacionales, Textos
Para quienes están iniciándose en este camino que “se hace al andar” de los estudios complejos quiero recomendar a esta autora, que yo la conocí a partir de una materia de estudio, la Dra. Denise Najmanovich, epistemóloga y máster en metodología de la investigación, entre otras tantas cosas que hace.
La autora tiene varios libros que podemos leer y varios más textos que podremos encontrar en su página y nos adentrarán en ese mundo complejo con redes, sistemas autopoiéticos, bucles y nuevas formas de conocer, interpretar y relacionarnos con el mundo. Que mucho tiene que ver con los avances tecnológicos que se están viviendo en esta era y nuevas maneras de construir conocimiento plural.
Entre los textos que recomiendo, de lo que he leido, les recomiendo:
“Adiós a Planolandia. Abandonando el reino de las dicotomías”
El texto hace referencia al enfrentamiento que se da entre los realistas y los relativistas. Los realistas, adictos al pensamiento polarizado y dicotómico, piensan la realidad como si fuera un plano produciendo dicotomías/enfrentamientos/oposiciones ficticias entre conceptos que pueden estar relacionados entre sí. Por ejs.: blanco vs negro, cultura oral vs cultura escrita, permanencia vs impermanencia, continuidad vs cambio. El relativismo, en cambio, acepta que conoce una realidad de acuerdo al objeto de estudio y el contexto. La verdad no es absoluta y está sujeta a cambio. Por ejs: la influencia de la tecnología en las maneras de conocer e interpretar el mundo. Permite un conocimiento multidimensional, relacionista, dinámico, heterogéneo.
“El desafío de la complejidad: redes, cartografías dinámicas y mundos implicados”
Los nuevos abordajes de la complejidad nos permiten expandir, transformar e, incluso, reinventar el conocimiento y las formas de conocer. Para ello es fundamental pensar en “forma de red”. Teniendo en cuenta que eso significa pensar en interconexiones de fenómenos, múltiples formas de experiencia, gestar nuevas cartografías para explicar el mundo y los fenómenos que en él suceden. Tener un pensamiento complejo es comprender que hay dimensiones permanentes y a la vez cambios que se producen en nuestro objeto de estudio (por ejs: las instituciones). Las nuevas configuraciones tienen una estructura dinámica, una existencia no-lineal, con interconexiones, sistemas complejos, redes, estructuras disipativas, etc. Para ello, el desafío de la complejidad será lograr conectarse con los otros y apreciar las relaciones existentes entre ellos.
“Estética de la complejidad”.
El texto explica cómo ha sido el pensamiento (plano, dicotómico y lineal) de la Modernidad. Para ello recurre a algunas paradojas muy conocidas como la “alegoría de la caverna de Platón” y considerar que “el conocimiento es un espejo del mundo”, lo cual, claro está, tiene que ver con la tecnología que existe en ese contexto: la cámara fotográfica, la imprenta, el lente, etc.
A partir de la aparición de nuevos conceptos como el de “redes”, “sistemas autopoiéticos”, “cibernética”, “termodinámica no-lineal” y “fractales”, surgen los estudios de la complejidad que se plantea no sólo qué es el conocimiento, sino también cómo conocemos. Ya no es el sujeto el que conoce (“yo conozco”) sino un conocimiento plural (“nosotros conocemos”).
En la página de la Dra Denise Najmanovich también podremos encontrar más textos sobre los estudios de la complejidad y su curriculum
Enlace: http://www.denisenajmanovich.com.ar
Esperemos que no pase mucho para que la Najmanovich venga a dar algún curso por Mendoza al cual asistiré gustosamente.
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Calvo, S.: “El pragmatismo y la abducción”, en E. Díaz: La ciencia y el Imaginario Social, Biblós, Bs. As., 1996.
Si querés descargar el texto en pdf haz click en el siguiente enlace:
“El pragmatismo y la abducción” de Susana Calvo.
Tags: Ciencia Política, Ciencias Sociales, Epistemología, Textos
Hinkelammert, F.: “El marco categorial del pensamiento neoliberal actual”, en su libro: Crítica de la razón utópica, DEI, San José de Costa Rica, 1984, pp. 55-62.
Si querés descargar el texto en formato .pdf haz click en el siguiente enlace:
“El marco categorial del pensamiento neoliberal actual” de F. Hinkelammert.
Tags: Ciencia Política, Teoría Politica, Textos
Gastón Bachelar escribe sobre el valor racional en “El compromiso racionalista”.
Si querés descargar este texto, haz click en el siguiente enlace:
“El compromiso racionalista”, por G. Bachelard.
Tags: Bachelard, Ciencias Políticas, Ciencias Sociales, Epistemología, Textos
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