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Introducción

La idea de esta monografía de investigación es incluir en las discusiones de la Teoría Política el tema de la Propiedad Intelectual. La intención es analizarlo dentro del ámbito de la cultura y a su vez interrelacionado con la política y, en modo particular, con la política cultural. La selección del tema tiene que ver con cierta “indiferencia” que encuentro tanto a nivel universitario como en la opinión pública, sobre el mismo, particularmente a nivel local y en cierto aspecto, en una mirada latinoamericanista; e incluye también una omisión a nivel de políticas públicas o culturales. La “omisión” consciente o no de temas que hacen a la configuración de un sistema, que involucra relaciones de poder y un lugar de conflicto, es, entonces, una cuestión que tiene naturaleza política.
El tema que he elegido en cuestión, en su gran mayoría, ha sido definido desde una mirada conceptual -podríamos decir mucho más legalista- o una discusión meramente sectorial (relacionada a los software de computadoras); sin embargo desde los centros de poder la mirada abarcadora se ha creado con una concepción cultural, económica, política a corto y largo plazo que involucra todo tipo de creación artística e industrial. Es, entonces, mi propuesta, llevarlo a campos de investigación más amplios. Esto es dentro de la Teoría Política -como ya dije-, pero más acotadamente a las relaciones entre cultura y política y, en parte, dentro de la política cultural.

Para tal acción he seleccionado 3 autores de cabecera y una variedad ajena que consciente -o inconscientemente- está presente tanto en la temática como en el desarrollo del tema. Los primeros son Norbert Lechner, Néstor García Canclini y Martin Hopenhayn. Principalmente este último que lo enfoco entrelazado con el estudio sociológico de Canclini. De Norbert Lechner, si bien me ha servido para las conclusiones finales, no puedo dejar de decir que me ha guiado desde una perspectiva amplia a enfocar el tema. “La erosión de los mapas mentales”, a mi parecer, es fundamental para comprender esta monografía no tanto como instancia de explicación como sus proyecciones o maneras de entender lo simbólico. Finalmente de Hopenhayn he podido enriquecerme para llevar la idea propuesta en la nueva relación entre cultura y política. De él he tomado todo el texto en su totalidad y no he dejado nada fuera. Sólo lo amplié, derivé, actualicé a mis propósitos. Téngase en cuenta que esto es un análisis nada más que de una de sus obras. Está también presente las influencias de Chantal Mouffe: su concepto de devenir, de conflicto, de diferenciación, de lo político como interpelación al sistema.

También Marx, Foucault, Barthes, Said, Wallerstein, Smith, Rousseau … son autores que he debido retomar de alguna manera para apoyar los conceptos y términos. Sin dejar nada al azar he comenzado con algo del Tao Te King, obra oriental realizada por Lao Tsé. Será el apéndice de un camino que ha caído a mis manos con mucha luz.

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“Tensiones entre política y cultura: la propiedad intelectual”, por A. Menéndez.